English
    Взяти ранній доступ
    Copyright© 2026
    Спроєктовано і побудовано командою Україна в Кольорі
    Слідкуй:Instagram

    Давид Бурлюк в Америці

    На зображенні:Давид Давидович БурлюкЖанр:ФотографіяОриґінал: Права захищеноРеставрація: Права захищено
    Пара в святковому традиційному вбранні
    Пара в святковому традиційному вбранні
    Традиційне святіння їжі на Паску
    Традиційне святіння їжі на Паску
    Тетяна Яблонська
    Тетяна Яблонська
    Весільна церемонія увічнена на гравюрі, знайденій в особистому архіві Федора Вовка.
    Весільна церемонія увічнена на гравюрі, знайденій в особистому архіві Федора Вовка.
    Українські селяни на Київщині наприкінці 1800-х або на початку 1900-х років
    Українські селяни на Київщині наприкінці 1800-х або на початку 1900-х років
    10s
    Ольга Адріанівна Прахова в костюмі "Мак" та Лора Артурівна Дюготьє в костюмі "Веста".Фото Франца де Мезера. Документально-архівний фонд Національного художнього музею України. Ф. 17 (Фонд Миколи Мурашка). Од. зб. 3. Арк. 219
    Обкладинка місячника "Нові Дні" з Ромою Приймою-Богачевською
    Обкладинка місячника "Нові Дні" з Ромою Приймою-Богачевською
    Підкорювачка Голівуду Рома Прийма-Богачевська
    Підкорювачка Голівуду Рома Прийма-Богачевська
    Львівська зірка в Америці - Рома Прийма-Богачевська
    Львівська зірка в Америці - Рома Прийма-Богачевська
    Вишукане вбрання Роми Прийми-Богачевської
    Вишукане вбрання Роми Прийми-Богачевської
    Рома Прийма-Богачевська в екзотичному східному вбранні
    Рома Прийма-Богачевська в екзотичному східному вбранні
    Крушельницька в капелюсі з пір'ям
    Крушельницька в капелюсі з пір'ям
    Дія 1. Частина ІІ “Калоші № 13” (реклам-плакат)
    Дія 1. Частина ІІ “Калоші № 13” (реклам-плакат)Сцена з вистави. Чудак – Дмитро Мілютенко, Носії – Тамара Жевченко, Ольга Пігулович
    5s
    Костюм Соні Делоне для Клеопатри
    Справжня Українська сім'я
    Справжня Українська сім'яНевідома парочка з Заліщиків
    Прикраси для Українки
    Прикраси для УкраїнкиПрикраси українців завжди виконували дві функції — захисну та інформативну. Оберегові та ритуальні прикраси носили лише на тілі — обручки, браслети й хрести. Ну а ті, що носили поверх одягу, красномовно говорили про достаток господаря.