Тарновський Василь (молодший) у національному вбранні
На зображенні:Василь ТарновськийОриґінал: Права захищеноРеставрація: Права захищено
Русини
Козаки
Чорноморські козаки
Диканька. Альтанка у квітнику
Дуб Мазепи з далеку
Садиба князя Кочубея. Каштанова алея
Маєток князя Кочубея. Мазепинський дуб
Миколаївська церква в садибі князя Віктора Сергійовича Кочубея
Миколаївська церква з дзвінницею
Диканька. Загальний вигляд садиби
Маєток князя Кочубея. Оленяча ферма
Пивоваренный завод. Диканька.
Підвал пиво-медоварного заводу Кочубеїв
Фасад палацу Кочубеїв в Диканьці
Тріумфальна Брама
Маєток князя Кочубея. Тріумфальна арка
Диканька. Збір хмелю
диканька. Дуб Мазепи
Диканька. XIX століття. У садибі Кочубеїв грають в так званий лаун-теніс (теніс на траві).
Даніель Галаховський (Данило Галяховський), Тріумф гетьмана Івана Мазепи, 1708 р., гравюра, деталь, Національний музей у Варшаві.
Українські хлопомани близько 1873 року. Зліва направо: Тадей Рильський, Вільям Беренштам, Володимир Антонович, Ф. Т. Панченко, Борис ПознанськийЦі люди уособлюють українське національне відродження другої половини XIX століття, зокрема діяльність Київської громади (Старої громади).
Вони представляють феномен культурництва — інтелектуального та просвітницького руху української еліти, який мав на меті збереження та розвиток національної ідентичності в умовах імперських репресій (таких як Валуєвський циркуляр та Емський указ).
Козацька зброя: Пернач, шабля, порохівница, два кресала, нагайка.
Остапів Веселка Ком Ефраїм Кревей
Їдальня. В ниші (за вовком) при Г.С. Тарновському в 1838р у присутності М.І. Глінки, виконувалися перші уривки "Руслана та Людміли"
Груповий портрет Тарновських з гостями в Качанівці. 1860-ті рр
Молодиця Брустури
Гуцул в овечій шубі
Козак Мамай
Українці
Живе відлуння козацької еліти: Георгій Нарбут у «Контусі» Параски Апостол з Келепом та полковником МілорадовичемНа фотографії Георгій Нарбут стоїть у козацькій залі музею Тарновського (нині кімната Чернігівської обласної бібліотеки для юнацтва), повністю занурений в історичний український образ. Він одягнений у кунтуш Параски Апостол, дочки гетьмана Данила Апостола, тримаючи в правій руці келеп, а праворуч від нього стоїть полковник Михайло «Гармата» Милорадович. Ця постановочна, але водночас документальна сцена показує Нарбута, який не просто вивчає артефакти козацької доби, а буквально носить їх, перетворюючи себе на живе втілення українського дворянсько-козацького минулого.
Світла душа. Пам'яті Алли Горської
Життя козака
Священник з псалмом на Паску
Традиційне святіння їжі на Паску
Вибілювання полотна біля водойми. 1920-ті рр. Південня Чернігівщина. С. 35.
Жінки та дівчата, можливо, одягнені для святкування весілля, на Павлоградщині в Україні в 1909 році
Весільна церемонія увічнена на гравюрі, знайденій в особистому архіві Федора Вовка.
Сільські будинки в Україні кінця 1800-х або початку 1900-х років
Українські селяни на Київщині наприкінці 1800-х або на початку 1900-х років