Маклухо-Маклай в тропічному костюмі

Руки Олександра Браїловського

Іван Доценко - пілот-індіанський вождь

Русини

Класична архітектура: Модерністський будинок на Руа Баїя

Перший друкарський станок в Прудентополісі

Отець Афанасій. Урочисте відкриття нової друкарні 1938 року.

Отець Афанасій, 1-ша українська церква

Остапів Веселка Ком Ефраїм Кревей

Церква з каретами

Семінарія Мерсія Гімараес

Сестра Йосафата І. Рафаела

Коледж сестри Йосафати розширюється

Церква Василія Блаженного в Прудентополісі

Церква Надії Терноскі

Весілля Анаїр Лопес

Іммігранти отця Афанасія

Казарми іммігрантів отця Атанасіо 1896

Марсело Есколінья Іммігранти

Казарма для іммігрантів отця Атанасіо

Бразильскі українські Іммігранти в сенадорі Корреа Мачадо

Tumblr NzhwjehkAI1twhq1io2 1280

Tumblr NzhwjehkAI1twhq1io7 1280

Tumblr NzhwjehkAI1twhq1io6 1280

Tumblr NzhwjehkAI1twhq1io5 1280

Tumblr NzhwjehkAI1twhq1io4 1280

Tumblr NzhwjehkAI1twhq1io1 640

Tumblr NzhwjehkAI1twhq1io9 1280

фрагмент «Мусикійської граматики» М.Дилецького.Уродженця Києва Миколу Дилецького називають творцем школи партесної музики західного напрямку, яка дала світові низку визначних композиторів. Він написав теоретичну працю «Мусікійська граматика» — памʼятка українського бароко, — який опублікували рівно 350 років тому у Вільно (нині Вільнюс). У ньому Дилецький детально пояснив технічні особливості партесного співу і композиції. І що важливо! У цій роботі він перший у світі описав квінтове коло — як графічну схему, за якою музикант може простежити гармонічні зв’язки між усіма мажорними та мінорними тональностями 12 нот. Для композиторів ця робота полегшила написання музики. Це правда вартує уваги… Твір «Воскресенський канон» Миколи Дилецького. Послухайте будь ласка.

Давид Бурлюк та Вацлав Фіала. Підйом на Фудзіяму.

Флорида

Японка саджає рис

Чоловік на фоні гір

Пара в святковому традиційному вбранні

Соня Делоне в сукні Simultaneous

Пропозиція щодо Блоку 37, Чикаго, Іллінойс, ПерспективаБлок 37, земельна ділянка в самому серці чиказької Луп-стріт, що межує з вулицями Стейт, Рендолф, Дірборн та Вашингтон, роками простоює без діла, незважаючи на численні ідеї щодо будівництва нових будівель. Реконструкцію кварталу спочатку задумав мер Річард Дж. Дейлі в 1970-х роках, щоб перетворити місце старих, низькоповерхових будівель на нові та більші будівлі з більш інтенсивним використанням, що відповідатимуть центру міста. Протягом багатьох років ця ділянка була об'єктом кількох невдалих спроб забудови. Архітектор Гельмут Ян, який працював у спільному девелоперському підприємстві FJV, підготував кілька проектів для цієї ділянки між 1983 і 1987 роками. Усі ці плани передбачали гігантський атріум, який би забезпечував безперервний рух пішоходів по всьому кварталу. Нездатність забудовників забезпечити основного орендаря для забудови, а також затримки з боку міста та погіршення економічної ситуації, призвели до занепаду проекту.

Олександр Богомазов

Українcький Павільйон на Всесвітній виставці у 1933 році в Чикаго.

Парафіяни прибули, щоб висловити протест проти змін, внесених до церковного календаря в ЧикагоЄпископ Ярослав Габро українського обряду Римсько-католицької церкви був відсутній у своєму будинку в Оук-Парку, коли парафіяни прибули туди 20 січня 1968 року, щоб висловити протест проти змін, внесених до церковного календаря.

Люди українського походження марширують на Вестерн-авеню та Райс-авеню 13 жовтня 1963 року на згадку про 30-ту річницю Голодомору, голоду в Радянській Україні, який забрав життя мільйонів українців.Люди українського походження марширують на Вестерн-авеню та Райс-авеню 13 жовтня 1963 року на згадку про 30-ту річницю Голодомору, голоду в Радянській Україні, який забрав життя мільйонів українців.

Антирадянський протест українців у ЧикагоRuslana Zavadovych, 8, displays a sign citing infamous incidents in Ukrainian history, including the Chernobyl nuclear plant disaster and Holodomor, at a Daley Plaza rally on June 9, 1986. The anti-Soviet protest was sponsored by the Ukrainian Congress Committee.